PilihSurat Terjemah dalam Indonesia/Ayat Quran tanpa harakat ==ayat berikutnya: An-Naziaat ayat ke 3: ayat sebelumnya ===>> وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبْحًا. Klik kata warna biru menuju Quran Perkata. Abdurrahman Sudais: Abdul Basit: Mishary Rashid: Mahir al-Mu'aiqly. Hadits yang mungkin terkait Mahir al-Mu'aiqly.
This is a Surah that Men of Sound Understanding receive Admonition fromAllah says,إِنَّ هَـذِهِVerily, this meaning, this admonition, meaning, men of understanding receive admonition from it. Thus, Allah says,فَمَن شَآءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاًtherefore whosoever wills, let him take a path to His Lord. meaning, from those whom Allah wills that they be guided. This is similar to the stipulation that Allah mentions in another Surah,وَمَا تَشَآءُونَ إِلاَّ أَن يَشَآءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً But you cannot will, unless Allah wills. Verily Allah is Ever All-Knowing, Al-Wise. 7630Abrogation of the Obligation to offer the Night Prayer and a Mention of its Valid ExcusesThen Allah says,إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَىِ الَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَآئِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَVerily, your Lord knows that you do stand a little less than two-thirds of the night, or half the night, or a third of the night, and also a party of those with you. meaning, sometimes like this and sometimes like that, and all of these are done unintentionally. However, you all are not able to be consistent with the night prayer Allah has commanded you, because it is difficult for you. Thus, Allah says,وَاللَّهُ يُقَدِّرُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَAnd Allah measures the night and the day. meaning, sometimes the night and day are equal, and sometimes one of them will be longer or shorter than the أَلَّن تُحْصُوهُ فَتَابَHe knows that you are unable to pray the whole night, meaning, the obligation which He prescribed for تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْءَانِ عَلِمَSo, recite you of the Qur'an as much as may be easy. meaning, without specification of any set time. This means, stand and pray during the night as much as is easy for you. Allah uses the term recitation Qira'ah to mean prayer Salah. This is as Allah says in Surah Subhan Al-Isra',وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَAnd offer your Salah neither aloud 17110 meaning, your تُخَافِتْ بِهَاNor in low voice. 17110 Then Allah says,أَن سَيَكُونُ مِنكُمْ مَّرْضَى وَءَاخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِى الاٌّرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَءَاخَرُونَ يُقَـتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُواْHe knows that there will be some among you sick, others traveling through the land, seeking of Allah's bounty, yet others fighting in Allah's cause. meaning, He knows that there will be people of this nation who will have excuses for not praying the voluntary night prayer. They are those who are ill and therefore they are not able to perform it, and those who are traveling in the land seeking the bounty of Allah in business and trade, and others who will be busy with that which is more important to them. An example of this is going on expeditions to fight in the way of Allah. This Ayah, rather, this entire Surah was revealed in Makkah even though fighting was not legislated until after it was revealed. Thus, it is among the greatest of the signs of prophethood, because it informs about unseen matters of the future. Thus, Allah says,مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُواْSo recite as much of the Qur'an as may be easy, meaning, stand and pray at night whatever is easy for you to do of it. Allah said;وَأَقِيمُواْ الصَّلوةَ وَآتُواْ الزَّكَوةَand perform Salah and give Zakah, meaning, establish your obligatory prayers and pay your obligatory Zakah. This is a proof for those who say that Zakah was made obligatory in Makkah, but the various amounts of Nisab and how much was to be given was clarified in Al-Madinah. And Allah knows best. Ibn `Abbas, `Ikrimah, Mujahid, Al-Hasan, Qatadah and others from the Salaf have said, "Verily, this Ayah abrogated the standing for prayer at night that Allah previously made obligatory for the Muslims." It has been confirmed in the Two Sahihs that the Messenger of Allah said to a man,خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَة»Five obligatory prayers during a day and a night are obligatory." The man said, "Is there anything other than this of prayer that is obligatory upon me" The Messenger of Allah replied,لَا، إِلَّا أَنْ تَطَوَّع»No, except what you may do voluntarily.The Command to give Charity and do Good DeedsAllah says,اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً وَمَاand lend to Allah a handsome loan. meaning, from charitable donations. For verily, Allah will reward for this the best and most abundant of rewards. This is as Allah says,مَّن ذَا الَّذِى يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةًWho is he that will lend to Allah a goodly loan so that He may multiply it to him many times 2245 Then Allah says,تُقَدِّمُواْ لاًّنفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُواْAnd whatever good you send before you for yourselves, you will certainly find it with Allah, better and greater in reward. meaning, for all that you send before yourselves, you will get it back and it will be better than what you kept for yourselves in the worldly life. Al-Hafiz Abu Ya`la Al-Mawsili reported from Al-Harith bin Suwayd, from `Abdullah that Messenger of Allah said,أَيُّكُمْ مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ؟»Which of you hold his wealth to be more beloved to him than the wealth of his heir rThey said, "O Messenger of Allah! There is not a single one of us who does not hold his wealth to be more beloved to him than the wealth of his heir." The Messenger of Allah then said,اعْلَمُوا مَا تَقُولُون»Know what you are saying! They replied, "What do we know other than this, O Messenger of Allah" He then said,إِنَّمَا مَالُ أَحَدِكُمْ مَا قَدَّمَ، وَمَالُ وَارِثِهِ مَا أَخَّر»The wealth of one of you is only that which he sends forth, and the wealth of his heir is that which he leaves behind. Al-Bukhari also recorded this Hadith. Then Allah says,وَاسْتَغْفِرُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌAnd seek forgiveness of Allah. Verily, Allah is Oft-Forgiving, Most-Merciful. meaning, remember Him and seek forgiveness from Him often for all of your matters. For verily, He is Most Forgiving, Most Merciful to whoever seeks His forgiveness. This is the end of the Tafsir of Surat Al-Muzzammil, and all praise and blessings are due to Allah.
SuratAl-Muzzammil adalah surat ke-73 di dalam Al Qur'an yang memiliki ayat sebanyak 20 ayat. Nama surat Al-Muzzammil itu sendiri di dalam bahasa Arab berarti orang berselimut dan Surat Al-Muzzammil termasuk ke dalam surat Makiyyah. Surat Al-Muzzammil diturunkan pada masa-masa awal Rasulullah S.A.W berdakwah.
Al-Muzzammil 1 ~ Quran Terjemah Perkata dan Tafsir Bahasa Indonesia يٰٓاَيُّهَا الْمُزَّمِّلُۙ المزّمّل ١ yāayyuhāيَٰٓأَيُّهَاO youwahail-muzamiluٱلْمُزَّمِّلُwho wraps himself!orang yang berselimut Transliterasi Latin Yā ayyuhal-muzzammil QS. 731 Arti / Terjemahan Hai orang yang berselimut Muhammad, QS. Al-Muzzammil ayat 1 Tafsir Ringkas KemenagKementrian Agama RI Di akhir surah al-Jinn dijelaskan tentang keagungan al-Qur’an dan pemeliharaan Allah atas wahyu yang diturunkannya tersebut, sedangkan di awal surah ini berisi petunjuk kepada Nabi Muhammad untuk mempersiapkan diri menghadapi turunnya wahyu yang berat. Wahai orang yang berselimut, yaitu Nabi Muhammad!Tafsir Lengkap KemenagKementrian Agama RI Dalam ayat ini, Allah memerintahkan Nabi Muhammad yang sedang berselimut supaya mendirikan salat pada sebagian malam. Seruan Allah kepada Nabi Muhammad ini didahului dengan kata-kata "Hai orang yang berselimutTafsir al-JalalainJalaluddin al-Mahalli dan Jalaluddin as-Suyuthi Hai orang yang berselimut yakni Nabi Muhammad. Asal kata al-muzzammil ialah al-mutazammil, kemudian huruf ta diidghamkan kepada huruf za sehingga jadilah al-muzzammil, artinya, orang yang menyelimuti dirinya dengan pakaian sewaktu wahyu datang kepadanya karena merasa takut akan kehebatan wahyu itu. Tafsir Ibnu KatsirIsmail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Allah Swt. memerintahkan kepada Rasul-Nya untuk meninggalkan selimut yang menutupi dirinya di malam hari, lalu bangun untuk menunaikan ibadah kepada Tuhannya dengan melakukan qiyamul lail, sebagaimana yang disebutkan dalam ayat lain melalui firman-NyaLambung mereka jauh dari tempat tidurnya, sedangkan mereka berdoa kepada Tuhannya dengan rasa takut dan harap, dan mereka menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka. As-Sajdah 16Dan demikianlah Nabi Saw., beliau selalu mengerjakan apa yang diperintahkan oleh Allah Swt. kepadanya seperti qiyamul lail. Hal itu hukumnya wajib khusus bagi Nabi Saw. seorang, seperti yang disebutkan di dalam ayat lain melalui firman-NyaDan pada sebagian malam hari bersalat tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu; mudah-mudahan Tuhanmu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji. Al-Isra 79Dan dalam surat ini dijelaskan kadar waktu yang ia harus jalani untuk melakukan qiyamul lail salat sunat malam hari. Untuk itu Allah Swt. berfirmanHai orang yang berselimut Muhammad, bangunlah untuk salat di malam hari, kecuali sedikit darinya. Al-Muzzammil 1 -2Ibnu Abbas, Ad-Dahhak, dan As-Saddi mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya Hai orang yang berselimut. Al-Muzzammil 1 Yakni hai orang yang sedang tidur; menurut Qatadah, orang yang berselimut dengan pakaiannya. Ibrahim An-Nakha'i mengatakan bahwa ayat ini diturunkan saat Nabi Saw. sedang menyelimuti dirinya dengan jubahnya. Syabib ibnu Bisyr telah meriwayatkan dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya Hai orang yang berselimut. Al-Muzzammil 1 Allah Swt. berfirman, "Hai Muhammad, engkau selimuti Al-Qur'an."Tafsir Quraish ShihabMuhammad Quraish Shihab [[73 ~ AL-MUZZAMMIL ORANG YANG BERSELIMUT Pendahuluan Makkiyyah, 20 ayat ~ Dalam surat yang mulia ini, Allah Swt. memerintahkan rasul-Nya untuk mengisi sebagian besar malam dengan salat dan membaca al-Qur'ân. Rasul pun, sesuai perintah Tuhannya, beserta sekelompok orang yang mengikutinya menjalankan perintah itu. Tetapi di akhir surat ini, Allah memberikan keringanan kepada rasul dan pengikutnya, meskipun tetap menyuruh mereka untuk melaksanakan salat, menunaikan zakat serta memperbanyak sedekah dan istighfar. Di pertengahan surat, Allah Swt. menyuruh rasul-Nya agar bersabar menghadapi berbagai ucapan orang yang mendustakannya. Biarkanlah mereka mendapatkan azab yang dijanjikan Allah. Sesungguhnya Allah mengancam orang-orang kafir itu dengan azab yang pernah diturunkan kepada Fir'aun dan pengikutnya akibat menentang dan melanggar ajakan rasul mereka. Selain itu, Allah juga memaparkan tentang kedahsyatan hari kiamat agar mereka menjadi takut.]] Wahai orang yang melipat diri dengan selimut, bangunlah pada malam hari untuk melakukan salat. Kurangilah waktu tidurmu. Isilah-dengan salat-seperdua malam atau kurang sedikit hingga mencapai sepertiganya. Atau tambahkanlah waktunya hingga mencapai duapertiga dari waktu malam itu. Bacalah al-Qur'ân secara perlahan-lahan sehingga jelas huruf dan saat berhentinya. Bacalah dengan bacaan yang baik dan benar.
MakaAbu Salamah menjawab dengan membaca firman-Nya: Hai orang yang berkemul (berselimut). (Al-Muddatstsir: 1) Aku berkata, bahwa orang-orang menyebutnya: Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan. (Al-'Alaq:1) Maka Abu Salamah menjawab, bahwa ia pernah bertanya kepada Jabir ibnu Abdullah tentang masalah ini, dan kukatakan
إِنَّآ أَرْسَلْنَآ إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَٰهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَآ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًا Arab-Latin Innā arsalnā ilaikum rasụlan syāhidan 'alaikum kamā arsalnā ilā fir'auna rasụlāArtinya Sesungguhnya Kami telah mengutus kepada kamu hai orang kafir Mekah seorang Rasul, yang menjadi saksi terhadapmu, sebagaimana Kami telah mengutus dahulu seorang Rasul kepada Fir'aun. Al-Muzzammil 14 ✵ Al-Muzzammil 16 »Mau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarangTafsir Berharga Terkait Surat Al-Muzzammil Ayat 15 Paragraf di atas merupakan Surat Al-Muzzammil Ayat 15 dengan text arab, latin dan terjemah artinya. Ada kumpulan tafsir berharga dari ayat ini. Didapati kumpulan penafsiran dari kalangan mufassirun terkait kandungan surat Al-Muzzammil ayat 15, misalnya sebagaimana berikut📚 Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi Arabia15-16. Sesungguhnya Kami telah mengutus kepada kalian wahai orang-orang Makkah Muhammad sebagai rasul, dan saksi atas kalian dengan apa yang kalian lakukan, yaitu kekafiran dan kedurhakaan, sebagaimana Kami telah mengutus Musa sebagai rasul kepada Thagut Fir’aun, lalu Fir’aun mendustakan Musa, tidak beriman kepada risalahnya dan mendustakan dakwahnya, maka Kami membinasakannya dengan keras. Di sini terkandung peringatan dari berbuat maksiat kepada Rasulullah, Muhammad, karena dikhawatirkan orang yang maksiat akan ditimpa oleh apa yang telah menimpa Fir’aun dan kaumnya.📚 Tafsir Al-Mukhtashar / Markaz Tafsir Riyadh, di bawah pengawasan Syaikh Dr. Shalih bin Abdullah bin Humaid Imam Masjidil Haram15. Sesungguhnya Kami telah mengutus kepada kalian seorang Rasul sebagai saksi atas perbuatan kalian pada hari kiamat sebagaimana Kami juga telah mengutus kepada Fir'aun seorang utusan, yaitu Musa -'alaihissalām-.📚 Tafsir Al-Madinah Al-Munawwarah / Markaz Ta'dzhim al-Qur'an di bawah pengawasan Syaikh Prof. Dr. Imad Zuhair Hafidz, professor fakultas al-Qur'an Universitas Islam Madinah15. Sungguh Nabi Muhammad Kami utus kepada kalian agar dia memeberi peringatan dan mengajak kalian menuju kebenaran, serta sebagai saksi bagi orang yang beriman atas orang yang kafir. Hal ini bukanlah perkara baru, karena sebelumnya telah diutus para rasul kepada kaum mereka; sepeti Musa yang diutus kepada Fir’aun dan dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir / Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas Islam Madinah15. إِنَّآ أَرْسَلْنَآ إِلَيْكُمْ رَسُولًا شٰهِدًا عَلَيْكُمْ Sesungguhnya Kami telah mengutus kepada kamu hai orang kafir Mekah seorang Rasul, yang menjadi saksi terhadapmu Yakni yang bersaksi atas kalian pada hari kiamat tentang amal perbuatan kalian. Yakni Kami telah mengutus rasul, namun kalian menyelisihinya. كَمَآ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًاsebagaimana Kami telah mengutus dahulu seorang Rasul kepada Fir’aun Yakni Nabi Musa.📚 Tafsir Al-Wajiz / Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah15. Sesungguhnya Kami telah mengutus Rasul yang bernama Muhammad SAW kepada kalian wahai penduduk Makkah. Kelak dia akan bersaksi pada hari kiamat tentang kedurhakaan kalian. Sebagaimana Kami dulu telah mengutus Musa sebagai Rasul kepada Fir’aun📚 Tafsir Ash-Shaghir / Fayiz bin Sayyaf As-Sariih, dimuraja’ah oleh Syaikh Prof. Dr. Abdullah bin Abdul Aziz al-Awaji, professor tafsir Univ Islam Madinah{Sesungguhnya Kami telah mengutus seorang rasul kepada kalian sebagai saksi atas kalian, sebagaimana Kami telah mengutus seorang rasul kepada FiraunMau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Tafsir as-Sa'di / Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di, pakar tafsir abad 14 H15-16. Allah berfirman, bahwa pujilah Rabb kalian atas diutusnya nabi ummi berbangsa arab ini yang memberi kabar gembira dan peringatan serta sebagai saksi atas perbuatan umatnya. Janganlah kalian kufur dan mendurhakai Rasul kalian sehingga kalian seperti Fir’aun ketika Allah mengutus Musa bin Imran, Musa menyerunya kepada Allah dan memerintahkannya untuk bertauhid, tapi Fir’aun tidak membenarkannya, justru malah mendurhakainya, kemudian Allah menyiksanya “dengan siksaan yang berat,” yaitu berat dan dahsyat.📚 An-Nafahat Al-Makkiyah / Syaikh Muhammad bin Shalih asy-SyawiSurat Al-Muzzammil ayat 15 15-16. Ketahuilah wahai orang-orang Mekkah, bahwasanya Allah mengutus Rasul kepada kalian yaitu Muhammad ﷺ, sebgai utusan yang memiliki urusan yang mulia dan ditinggikan derajatnya. Rasul tersebut akan menjadi saksi kalian pada hari kimat, dimaa ia telah menyampaikan kepada kalian risalah dari Allah dengan penyampaian yang sempurna. Sebagaimana Musa diutus sebagai Rasul untuk mendakwahkan kebenran kepada orang yang melampaui batas yaitu Fir’aun. Dan Fir’aun mendurhakai Musa, maka Allah ambil nyawanya dengan keras, yaitu dengan ditenggelamkan oleh Allah di dunia di laut, dan di akhirat dia akan menerima dengan seberat-beratnya adzab. Pada dua ayat ini terdapat peringatan dan ancaman bagi orang-orang musyrik, jika mereka masih tetap dalam pengingkarannya dan kekafirannya maka sungguh Allah akan mengadzab mereka dengan adzab yang pedih dan tidak akan Allah kurangi adzab-Nya bagi Fir’aun dan bala tentaranya ketika ia mendurhakai Musa.📚 Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an / Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, ayat ini Allah Subhaanahu wa Ta'aala memerintahkan manusia untuk memuji-Nya dan bersyukur kepada-Nya karena Dia telah mengutus Nabi yang ummi sebagai pemberi kabar gembira dan peringatan, yang menjadi saksi terhadap ummat atas amal yang mereka kerjakan. Demikian pula memerintahkan mereka untuk tidak kafir kepada Beliau seperti yang dilakukan Fir’aun yang kafir kepada Nabi Musa alaihis salam yang diutus-Nya kepadanya saat ia mengajak Fir’aun menyembah Allah, namun ia menolaknya dan mendurhakainya, maka Allah Subhaanahu wa Ta'aala menyiksanya dengan siksaan yang dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Tafsir Ringkas Kementrian Agama RI / Surat Al-Muzzammil Ayat 1515-16. Setelah dijelaskan ancaman siksa akhirat yang akan diterima bagi para pendurhaka, ayat ini mengingatkan manusia tentang siksa dunia. Sesungguhnya kami telah mengutus seorang rasul, Muhammad kepada kamu, wahai penduduk mekah, bahkan juga seluruh manusia, yang menjadi saksi terhadapmu menyangkut sikap dan perbuatan kamu, sebagaimana kami telah mengutus seorang rasul yaitu musa, kepada fir'aun. Namun fir'aun mendurhakai rasul yang kami utus itu, maka kami siksa dia dengan siksaan yang berat. Maka jika kamu wahai penduduk mekah mendurhakai nabi Muhammad, kami dapat menyiksa kamu seperti yang dialami oleh fir'aunMau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang Demikianlah kumpulan penjabaran dari banyak ulama terkait kandungan dan arti surat Al-Muzzammil ayat 15 arab-latin dan artinya, moga-moga bermanfaat bagi kita bersama. Bantu kemajuan kami dengan memberi link ke halaman ini atau ke halaman depan Konten Banyak Dibaca Tersedia berbagai materi yang banyak dibaca, seperti surat/ayat Al-Ahzab 59, Al-Isra 24, Al-Mukminun 1-11, Al-Ankabut 45, Az-Zalzalah 7, An-Nur. Termasuk Al-Ashr 2, Al-Anbiya, Ali Imran 185, An-Nisa 1, An-Nur 31, Al-Baqarah 165. Al-Ahzab 59Al-Isra 24Al-Mukminun 1-11Al-Ankabut 45Az-Zalzalah 7An-NurAl-Ashr 2Al-AnbiyaAli Imran 185An-Nisa 1An-Nur 31Al-Baqarah 165 Pencarian ... Dapatkan amal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat. Plus dapatkan bonus buku digital "Jalan Rezeki Berlimpah" secara 100% free, 100% gratis Caranya, salin text di bawah dan kirimkan ke minimal tiga 3 group WhatsApp yang Anda ikuti Silahkan nikmati kemudahan dari Allah Ta’ala untuk membaca al-Qur’an dengan tafsirnya. Tinggal klik surat yang mau dibaca, klik nomor ayat yang berwarna biru, maka akan keluar tafsir lengkap untuk ayat tersebut 🔗 *Mari beramal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat ini* Setelah Anda melakukan hal di atas, klik tombol "Dapatkan Bonus" di bawah
Berikutadalah beberapa tafsir Surat Al Muzzammil ayat 18 serta Arti yang dikutip dari buku Sekelumit Kandungan Isi Al Qur'an karya Ahmad Hamid (2015:104). 1. Tafsir Jalalyn. (Langit pun menjadi pecah belah) menjadi retak dan pecah-pecah (pada hari itu) mengingat beratnya hari itu.
The Command to be Patient with the Harms of the Disbelievers and a Discussion of what They will receAllah commands His Messenger to be patient with what the foolish who reject him among his people say. Allah also commands him to keep away from them in a nice way. This means in a way that is not blameworthy. Then Allah says to him, as a threat and a warning to his people - and He Allah is the Most Great, Whose anger nothing can stand before,وَذَرْنِى وَالْمُكَذِّبِينَ أُوْلِى النَّعْمَةِAnd leave Me alone to deal with the deniers, those who are in possession of good things of life. meaning, `leave Me to deal with the rich rejectors, who own great wealth.' For verily, they are more able to obey than others besides them, and they are requested to give the rights to people because they have what others do not قَلِيلاًAnd give them respite for a little. meaning, for a little while. This is as Allah says,نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ We let them enjoy for a little, then in the end We shall oblige them to enter a great torment. 3124 Thus, Allah says,إِنَّ لَدَيْنَآ أَنكَالاًVerily, with Us are Ankal, and these are fetters. Ibn `Abbas, `Ikrimah, Tawus, Muhammad bin Ka`b, `Abdullah bin Buraydah, Abu `Imran Al-Jawni, Abu Mijlaz, Ad-Dahhak, Hammad bin Abi Sulayman, Qatadah, As-Suddi, Ibn Al-Mubarak, Ath-Thawri and others have all said Jahim. This is a blazing ذَا غُصَّةٍAnd a food that chokes, Ibn `Abbas said, "This means it will get stuck in the throat and it will not enter or come out."وَعَذَاباً أَلِيماًيَوْمَ تَرْجُفُ الاٌّرْضُ وَالْجِبَالُand a painful torment. On the Day when the earth and the mountains will Tarjuf shake, meaning, they will الْجِبَالُ كَثِيباً مَّهِيلاًAnd the mountains will be a heap of sand poured out. meaning, they will become like hills of sand after they had been firm rocks. Then they will be utterly destroyed and nothing will remain of them. This will occur until the entire earth becomes a flat land and no curvature will be seen in it. Thus, there will be no valleys and no hills. This means that no part of it will be low or Messenger is like the Messenger to Fir`awn, and You know what happened to Fir`awnThen addresses the disbelievers of the Quraysh, and along with them the rest of mankind,إِنَّآ أَرْسَلْنَآ إِلَيْكُمْ رَسُولاً شَـهِداً عَلَيْكُمْVerily, We have sent to you a Messenger to be a witness over you, meaning, witnessing your أَرْسَلْنَآ إِلَيْكُمْ رَسُولاً شَـهِداً عَلَيْكُمْ كَمَآ أَرْسَلْنَآ إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولاً - فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَـهُ أَخْذاً وَبِيلاً as We did send a Messenger to Fir`awn. But Fir`awn disobeyed the Messenger; so We seized him with a severe punishment.أَخْذاً وَبِيلاًsevere punishment Ibn Abbas, Mujahid, Qatadah, As-Suddi, and Ath-Thawri said that this means severe. This means, `you should beware of denying this Messenger, lest you be afflicted by that which befell Fir`awn. Allah seized him with the seizing of One Mighty and Powerful.' This is as Allah says,فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الاٌّخِرَةِ وَالاٍّوْلَى So Allah seized him with punishment for his last and first transgression. 7925 `Therefore, you will be even more deserving of destruction and ruin if you deny your Messenger, because your Messenger is more noble and a greater than Prophet Musa, the son of `Imran.' This has been reported from Ibn `Abbas and Threat of the Day of JudgementAllah says,فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدَنَ شِيباً Then how can you proctect yourselves from the punishment, if you disbelieved, on a Day that will make the children gray-headed Ibn Jarir quoted in the recitation of Ibn Mas`ud "How can you, O people, fear a Day that makes the children grey-headed, if you disbelieve in Allah and do not testify to Him" So the first interpretation would mean, `how can you attain safety for yourselves from the Day of this great horror if you disbelieve' It could imply the meaning, `how can you all attain piety if you disbelieve in the Day of Judgement and reject it.' Both of these meanings are good. However, the first interpretation is closer to the truth. And Allah knows best. The meaning of Allah's statement,يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدَنَ شِيباًOn a Day that will make the children gray-headed is that this will happen due to the severity of its horrors, its earth- quakes and its distur- bing confusion. This is when Allah will say to Adam, "Send a group to the Fire." Adam will say, "How many" Allah will then reply, "From every thousand, nine hundred and ninety-nine to the Fire, and one to Paradise." Then Allah says,السَّمَآءُ مُنفَطِرٌ بِهِWhereon the heaven will be cleft asunder Al-Hasan and Qatadah both said, "This means, because of it the Day of Judge- ment, due to its severity and its horror." Then Allah says,كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولاًHis promise is certainly to be accomplished. meaning, the promise of this Day will be fulfilled. This means it will occur and there is no way around it, and it will come to pass and there is no avoiding it.
tafsirdan pengajaran surah al muzzammilsurah al muzzammil| ayat 10-14وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا (١٠
AboutSurah Al-Muzzammil: Surah Al-Muzzammil (Arabic text: المزمل) is the 73rd chapter of the Qur'an. The surah titled in English means "The Enshrouded One" and it consists of 20 verses. .. "Establish prayer and give zakah and loan Allah a goodly loan.
HubunganSurah Al-Muzzammil dengan Surah Al-Muddassir: 1. Kedua surah ini sama-sama dimulai dengan seruan kepada Nabi Muhammad. 2. surah Al-Muzzammil berisi perintah bangun malam untuk shalat tahajud dan memahami Al-Qur'an demi menguatkan jiwa seseorang, sedangkan surah Al-Muddassir berisi perintah melakukan dakwah, menyucikan diri, dan bersabar.
SuratAl-Muzzammil Ayat 9. Tafsir Quraish Shihab Diskusi; Dialah (Rabb masyriq dan magrib, tiada Tuhan melainkan Dia, maka ambillah Dia sebagai pelindung) artinya serahkanlah semua urusan-urusanmu di bawah perlindungan-Nya. Tuhan Penguasa timur dan barat, Yang tiada sembahan yang benar kecuali Dia. Dari itu, jadikanlah Dia sebagai Pelindung
Bacaayat Al-Quran, Tafsir, dan Konten Islami Bahasa Indonesia. bangunlah (untuk sembahyang) di malam hari, kecuali sedikit (daripadanya), [73 ~ AL-MUZZAMMIL (ORANG YANG BERSELIMUT) Pendahuluan: Makkiyyah, 20 ayat ~ Dalam surat yang mulia ini, Allah Swt. memerintahkan rasul-Nya untuk mengisi sebagian besar malam dengan salat dan membaca al
. kfghkx36ac.pages.dev/155kfghkx36ac.pages.dev/411kfghkx36ac.pages.dev/140kfghkx36ac.pages.dev/75kfghkx36ac.pages.dev/118kfghkx36ac.pages.dev/430kfghkx36ac.pages.dev/455kfghkx36ac.pages.dev/59
tafsir surat al muzzammil